没有华丽的辞藻，没有亮眼的偶像明星，亦没有绚丽多彩的场景陈设。

它只是以一种朴素本真的表演传承这项历史悠久的艺术形式。一方舞台，一身戏袍，一张花脸，一台戏。这便是戏曲。它以源于生活的素材，带给我们高于生活的境界与艺术感。于一唱一和间给予观众感悟，感动。 而让我了解戏曲的，便是这一出昆剧-《白罗衫》。

故事来自明代。它的第一幕是《井遇》。一位老妇人在一口井前哭诉她那十八年前失踪的儿子，儿媳。十八年间不知所踪，唯一老朽整日以泪洗面，哭诉不得其解。悲怆又无助。恰此时偶遇监察御史徐祭祖来次微访，听闻老妇泪词，誓为其找寻家人。

于是，一个关于“白罗衫”的信物，揭开一段本会尘封的往事。于是，一个关于十八年前的往事缓缓映入大众视线。辗转四处，徐祭祖找到了正在尼姑庵的老妇人儿媳，追寻老朽之子苏云的行踪。几番旁敲侧击，一幅幅表演变化。一惊一乍间给予我们声临其间的专注，苏式儿媳缓缓道来往事。这便是第二幕《庵会》。在此，我也是真真体会了戏曲的微妙，一丝丝表情转化便是一个变化，也真是让人不得不专注，又心甘情愿的沉浸，奇妙哟。

剧情的进展，迎来这出戏的一个最让人称手道妙的折子《看状》。徐继祖升堂理事，正得苏云诉状“一门家眷，尽被强徒徐能谋害"，不由大感震惊，徐能不是其父吗？疑云重重，在当事人的诉说，奶公的神色变幻下，盘出了这隐藏了十八年的真相。

此处的剧情，让我感受到了戏曲的戏剧性，戏剧中的故事或曲折，或动荡。它亦是充满艺术感的，有别于我们的日常生活。但正如此，也多了分趣味性。十八年前的知县苏云携妻子赶往赴任地赴任，途中被水寇徐能劫持，徐能把苏云投入水中，抢其妻子。而在徐能弟弟帮助下夜晚逃脱的妻子生下了一个孩子，正是徐祭祖。放置于草地中。追赶而至的徐能看见了这个婴儿，带了回去。放弃了逃跑的苏式之妻。一养便是十八年，养大成人。

最后的结局，于《诘父》这一折子后结束。知道真相的徐祭祖痛斥了养父徐能，并赐死他。但最让我难以忘记的还是这段父子对话。徐继祖反而问徐能此案该如何断，徐能问他：“强盗也罢，严亲也罢，一十八年，他待儿子如何？”这句问话彻底搅动了徐继祖的内心，脸上的神色转为柔和的深情，盈盈欲泪：“一自途中相抱，依稀如获珍宝，三年乳哺，熬夜起早。五六肩头嬉闹，七岁延师训读，顽劣不忍打骂。”说到此处，转身面向徐能，“儿欢喜，父亦笑，子愁闷，爹亦恼。是爹又是娘，一十八年相依到今朝！”最后的徐能一杯毒酒下肚，了却此生。“立华堂，对残宴，人一去，永难见。想养育恩重一十八年，杀父夺母深仇大恨，也那一十八年。一颗心碎一面镜圆悲也泪，喜也泪，泪湿白罗衫。”

苏式一家得以团圆，但到了最后我们谁也说不清孰是孰非，恩恩怨怨。戏曲对于我们年轻人来说，是需要耐心去观看的，但当你耐心去领悟，便会有所得。